以1860年以後的臺灣為中心,從四個專題探討臺灣近代史,包括時間意識、空間場域、探險.旅行、知識傳播,研讀相關研究成果,並配合文獻史料分析討論,以期深化對台灣社會文化發展脈絡的理解。
- 教師: 鄭 麗榕
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- 教師: 劉 祥光
本課程將精讀胡賽爾《現象學的觀念》一書。本書為胡賽爾1907年於哥廷根大學任教時的講稿。這份稿件1926年經過助手的整理與胡賽爾本人的修改和註釋,準備出版,並於1947年作為胡賽爾全集第二卷出版。在書中已可看出胡賽爾已基本完成了向先驗現象學的突破。
- 教師: 李 政國
1.導論 2.知識界與文化傳播 3.「天演」下的抉擇 4.新史學與新國學的倡導 5.思想史、學術史、哲學史 6.學術批評的新論域 7. 另一種「格義」 8. 語文教育與教學 9. 尋魅與除魅
- 教師: 周 志煌
1. 刻鏤情感於山水之間 2. 究天人之際:「天命」、「時命」之探討 3. 以諧謔為美的抒情性問題討論 4. 唐宋散文「正、變」文體之討論 5. 宋代政治文化與歷史思維:史論、政論之討論 6. 尺牘與書帖及相關問題討論 
- 教師: 周 志煌
1.孟學思想發展 2.孟子人性論 3.孟子天道性命觀念 4.孔孟荀比較 5.比興思維 6.以意逆志與知人論世 7.孟子修養工夫 8.孟子論辯思維及辭令 9.孟子身體觀及知言養氣 10.孟子政治思想 11.孟子與當代思潮
- 教師: 周 志煌
1. 透過旅行案例,探索臺灣與世界關係的歷史。 2. 從移動的觀點,思考旅行與觀光中,歷史文化的多重時空交錯現象。 3. 從臺灣的案例了解現代觀光文化的發展。 4. 配合史料數位化趨勢,熟悉臺灣史電子資料庫之運用。
- 教師: 鄭 麗榕
1.從臺灣史看人對自然界的情感、態度與認識上的變化。 2.探討臺灣史中人與自然關係的實踐,包括文化、社會、經濟、政治、心理等各方面的歷史現象。 3.從區域史、東亞史、全球史的脈絡,尋找臺灣史中人與自然關係的文化意涵。
- 教師: 鄭 麗榕
1.中國思想中的天人關係:天命、時命及「報」之觀念 2.自然與社會意義下的「人」:個體情性與群體禮法關係 3.身體思維與生活世界:人欲如何安頓 4.適性與超越:中國思想之「意義治療」、哲人行履中的思考
- 教師: 周 志煌
本課程以介紹台灣20世紀以來的短篇小說作品為主,主要分為兩個時段:「日治時期文學」以「臺灣人民與社會描寫」、「戀愛思潮」為主題;「戰後文學」則以「現代與鄉土」、「當代與後現代」為主題,透過小說作品帶領學生了解台灣文學的發展。
- 教師: 詹 宜穎
本課程以介紹台灣20世紀以來的短篇小說作品為主,「日治時期文學」以「臺灣人民與社會描寫」、「戀愛思潮」為主題;「戰後文學」則以「現代與鄉土」、「當代與後現代」為主題,透過小說作品帶領學生了解台灣文學的發展。
- 教師: 詹 宜穎
本課程旨在介紹臺灣民間文學與相關民俗,本學期主在神話、傳說、民間故事、歌謠等主題,希望透過作品的閱讀與實際演練,帶領同學認識民間文學這塊領域,領會民間文學的美感與趣味。
- 教師: 高 振宏
本課程以「名家名篇」與「主題」為鉤,引導學生認識現代散文的發展脈絡,從時代轉變,社會關懷和審美感受層面加強學生對散文的解讀和闡釋,從中感動共鳴,涵養一己的精神視野和生命價值。
- 教師: 施 慧敏
本課程以「名家名篇」與「主題」為鉤,引導學生認識現代散文的發展脈絡,從時代轉變,社會關懷和審美感受層面加強學生對散文的解讀和闡釋,從中感動共鳴,涵養一己的精神視野和生命價值。
- 教師: 施 慧敏
二56 /
資訊140308
- 教師: 王 志瑋
五34 /
資訊140305
- 教師: 王 志瑋
以時事、愛情、詠懷、別離、自然、遺民六大主題為課程主要方向,教學時,先從切合時事且具強烈現實意義之詩入手,漸次進入以表現心靈內在為主的自我呈現之詩;再由詩人精神超越之向度趨返於現實。
- 教師: 林 佑澤
文學鑑賞與生命教育雙軌,以「詩可以怨」為基點,藉品讀歷代古典詩,直面古來無數偉大心靈之所以「挫折與超越」,企達到「幽居靡悶,貧賤易安」之自我安頓。
- 教師: 賴 位政